容姿や外見だけではその人の本質や能力を判断できない意味で、「人は見かけによらない」という諺があります。一見優しそうに見えても、実は人には対しては冷たい人であったり、仏頂面でとっつきにくい人のようでも話してみれば意外と気さくな人であったりと、人はそれぞれ外見とは違います。私たちは、その中に「信仰の深さ」を加えてもいいかもしれません。
きょうのみことばは、イエス様が群衆に向かって「毒麦の喩え」を語りながら「天の国」のことを伝えようとされる場面です。イエス様は、この箇所の前で「種蒔きの喩え」を語られています。イエス様は、種が蒔かれた土壌によって成長の度合いが違ってくるように、みことばの種もその人の信仰によって実りが違うことを語られました。この喩え話を受けて、きょうのみことばは、麦を蒔いた畑の中に毒麦も混じることを話されます。
イエス様は、「ある人が善い種を自分の畑に蒔いた。ところが、人が眠っている間に、敵が来て、麦の中に毒麦を蒔いて立ち去った。」と喩えを話されます。後ろの箇所で弟子たちがイエス様に「毒麦の喩え」の説明を求めて場面で、イエス様が「畑は世界」と言われていますが、この「世界」という所を「私たち一人ひとり」に置き換えてみてもいいのかもしれません。私たちは、「真っ白な心」生まれて来ますが、育つうちに少しずつ悪に染まってくる傾きがあります。
僕たちは、主人に「ご主人さま、畑に蒔かれたのは、善い種ではありませんか。それなのに、なぜ毒麦が生えたのでしょう。」と尋ねています。このように、私たちは【善い種】としてこの世に生まれて来たのです。それなのに「敵意をもつ者」が来て【毒麦】を蒔いてしまうように、残念ながら私たちの心も【悪】に染まってしまうこともあるのです。主人が言う「敵意をもつ者の仕業だ」というのは、喩えの説明にもありますように、「悪魔」なのですが、それは、悪魔が私たちをおん父の愛から離そうとする業、誘惑と言ってもいいのかもしれません。
僕たちは、「それでは、行って毒麦を抜き集めましょうか」と主人に言います。この僕たちは、畑の中に【毒麦】があることが気に入りません。私たちは、社会や共同体の中からはみ出している人、性格的に弱い人に対して、【裁いてしまう】傾きがあるのではないでしょうか。その中には、「私が正しい」という【自分の中心の判断】から来る【裁き心】と言ってもいいのかもしれません。そのような人は、イエス様が指摘される、ファリサイ派の人々や律法学者のような人たちと同じと言えるでしょう。
主人は、「それには及ばない。毒麦を抜こうとして、善い麦までも抜いてしまうかもしれない。刈り入れまで、両方とも育つままにしておきなさい。」と言われます。実際、「善い麦」と「毒麦」とは、育つ段階では見かけが似ていて見分けがつかないのですが、成長し実がつくと見分けることも容易にできたようです。イエス様は、当時の人が身近に知っていることを使って分かりやすい喩えを用いられます。
主人であるイエス様は、私たちが悪への傾きに染まったとしても【回心】しておん父の方へ戻って来るのを待たれておられます。私たちは、振り子のようにおん父の方に向かったり、離れたりを繰り返してしまいます。イエス様は、それを忍耐強く、また、寛大に見守って待ってくださるのです。聖霊はおん父から離れている私たちの背中を押して戻そうとしてくださいます。パウロは、「霊もわたしたちの弱さを助けてくださいます。……わたしたちのために執りなしてくださるのです」と言っています。聖霊は悪への傾きに負ける弱い私たちを助けて、【善い麦】に戻るようにイエス様に執りなしをしてくださるのです。主人が毒麦を抜くことを止めたのは、【今の見かけ】だけで判断するのではなく、【刈り入れ】である【この代の終わり】まで待つようにと言いたかったのでしょう。
イエス様は、「芥子種の喩え」と「パン種の喩え」を話されます。この2つの喩え話に共通するのは、小さく、ほんの僅かな【種】であっても信じられないくらいに成長するという事です。私たちは、この「芥子種」や「パン種」と言ってもいいでしょう。イエス様は、喩えを語られる前に、「天の国は……」と言われます。私たちは、「天の国」と聞くと亡くなって行く所と思い浮かべますが、実はおん父の恵みが働いている【今】の状態なのです。おん父の恵みは、たとえ今【毒麦】である私たちを【善い麦】に変えてくださり、【今】「芥子種」や「パン種」のように小さく、弱い私たちを【豊かに】成長させてくださるのです。おん父の働きは、私たちが考え、思う以上の慈しみ深く恵みに満ちているのです。イエス様は、そのおん父の働きを【天の国】と言われておられるのです。
イエス様は、最後に「正しい者たちは父の国で太陽のように輝く」と言われます。この「正しい者」というのは、道徳的に正しい人ではなく、「おん父の方に向かう人」といえます。私たちは、みことばを聞き、聖霊に助けを願い、人を裁くのではなく、寛大なおん父の「天の国」の恵みに感謝しながら私自身が【善い麦】となりますように日々の生活の中で祈り続けることができたらいいですね。
