マタイによる福音書 19章16節〜22節
16 さて、一人の男がイエスに近寄って来て言った。「先生、永遠の命を得るには、どんなよいことをすればよいのでしょうか。」 17 イエスは言われた。「なぜ、良いことについて、わたしに尋ねるのか。良い方はおひとりである。もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」 18 男が「どの掟ですか」と尋ねると、イエスは言われた。「『殺すな、姦淫するな、盗むな、偽証するな、 19 父母を敬え、また、隣人を自分のように愛しなさい。』」 20 そこで、この青年は言った。「そういうことはみな守ってきました。まだ何か欠けているでしょうか。」 21 イエスは言われた。「もし完全になりたいのなら、行って持ち物を売り払い、貧しい人々に施しなさい。そうすれば、天に富を積むことになる。それから、わたしに従いなさい。」 22 青年はこの言葉を聞き、悲しみながら立ち去った。たくさんの財産を持っていたからである。
【分析】
イエスを訪ねた青年は模範的な信仰者であり、律法を守り善く生きていました。しかし、外面的には満たされているにもかかわらず、心に埋まらない空白を感じていたからこそ「まだ何か欠けているでしょうか」と問いました。イエスは彼の真摯さを認めつつ、単なる道徳の励行を超えた「わたしに従いなさい」というキリストとの新しい関係性へと彼を招かれます。
イエスが持ち物を売り払うよう求められたのは、彼にとって財産が神以上の安心感を与える存在になっていたからです。イエスはすべての人に一律の貧困を命じているわけではありません。彼を見つめ、彼が最も捕らわれ、真の自由を失っている箇所を見抜かれた上での個別の招きでした。青年は財産を所有していたつもりが、実は財産に所有されていたのです。
彼が「悲しみながら立ち去った」という描写は重要です。彼はイエスに反発したのではなく、従いたいと願いながらも手放せない執着との間で引き裂かれていました。イエスが求める「手放し」は、人間から宝を奪うためではなく、神以外の何ものにも縛られない本当の自由と豊かな交わりを与えるための施しなのです。
【神学的ポイント】
青年は律法を軽視していたのではない
イエスはまず律法の遵守を肯定されます。福音は倫理を否定するのではなく、その完成へ導きます。
「完全」とは欠点がないことではなく、神への全面的な献身である
聖書における完全とは、神への心の分裂がない状態を意味します。
財産そのものが悪なのではない
問題は、財産が神の位置を占めることです。財産は手段であって主人ではありません。
召命は人によって異なる
青年への命令は、すべての人への一律の命令ではなく、彼の心を縛っていたものに向けられた招きでした。
弟子となることは放棄ではなく、関係への招きである
イエスは「売れ」で終わらず、「わたしに従え」と言われます。中心はキリストとの交わりです。
悲しみは神への憧れと執着の間で引き裂かれる人間の姿である
この青年は敵対して立ち去ったのではなく、悲しみながら立ち去ります。自由になれない人間の実相が描かれています。
【講話】
この青年は真面目で、掟をよく守り、本気で永遠の命を求めていました。それでも彼は「まだ何か欠けているでしょうか」と尋ねました。私たちは必要なものを手に入れても、なお心に空白を感じることがあります。イエスが「わたしに従いなさい」と言われたように、彼に欠けていたのは追加の善行（何か）ではなく、キリストご自身（誰か）だったのです。
イエスは彼を愛し、彼を縛っていた財産を手放すよう促されました。彼は財産を持っていたのではなく、財産に握られていたのです。私たちにも、手放せないお金、評価、あるいは「こうでなければ」という執着があり、それが神との歩みを重くさせていることがあります。
青年は悲しみながら立ち去りましたが、この招きは彼を苦しめるためではなく、真に自由にするためのものでした。イエスは今日も私たちに「わたしに従いなさい」と呼びかけておられます。それは何かを奪うためではなく、私たちが執着から解放され、本当に豊かな命を生きるための愛の招待状なのです。
